العلم ميراث النبوة… فهل من وارث؟

بقلم: الأستاذ الحسناوي عبد الواحد

في عالم تتلاطم فيه أمواج الفتن، وتتزاحم فيه الأصوات، يبقى العلم النبوي هادئًا راسخًا، كالسفينة التي تقود إلى شاطئ النجاة. وقد شرف الله العلماء بمقام رفيع حين جعلهم ورثة الأنبياء، لا في مال أو جاه، بل في أعظم ما يورّث: العلم. إنه ميراث لا يبلى، لا يضيع، ولا ينفد مهما تفرقت السبل وتبدلت الأزمنة.

الحديث الشريف الذي رواه أبو الدرداء عن النبي ﷺ يلخص هذه الحقيقة الخالدة بقوله: “إن العلماء ورثة الأنبياء، وإن الأنبياء لم يورثوا دينارًا ولا درهمًا، وإنما ورثوا العلم، فمن أخذه أخذ بحظ وافر.” إن في هذا القول نورًا كاشفًا لمكانة العلماء في المجتمع، فهم منارات الهداية، وسدنة الفهم، وورثة الرسالات التي ما جاءت إلا لتخرج الناس من الظلمات إلى النور.

العلم في الإسلام ليس ترفًا معرفيًا أو تكديسًا للمعلومات، بل هو رسالة، وسلوك، وتكليف. وقد أدركت الأمة عبر تاريخها أن رفعتها لا تقوم إلا على أكتاف العلماء، لا سيما إذا كانوا عاملين بما علموا، مصلحين في الأرض، لا باعة فتوى ولا طلاب دنيا. هؤلاء هم الذين إذا ذكروا، نزل السكينة، وإذا نُظر إليهم، تذكّر الناس الآخرة.

وليس غريبًا أن تكون أول آية نزلت من القرآن تدعو إلى القراءة، وأن يُقسم الله بالقلم وما يسطره، إذ بالعلم تتمايز الأمم، وبالجهل تهلك الحضارات. فحين نُكرم العلماء فإنما نكرم ذواتنا، وحين نُعرض عنهم فإنما نهوي في دروب التيه والانحراف.

في زمننا هذا، وقد تفشى الغرور المعرفي، وصار كل متصفح للشبكة العنكبوتية يظن نفسه عالمًا، تجب العودة إلى المعنى الحقيقي للعلم والعالم. ليس كل ناطق بالآيات فقيهًا، ولا كل حافظ للأحاديث مرشدًا. العالم هو من خشع قلبه قبل لسانه، ومن طلب الحق لوجه الله لا لغرض دنيوي.
من هنا، فإن المجتمع الذي يريد نهضة حقيقية لا بد له أن يعيد للعلماء مكانتهم، وأن يُحيي في الناشئة حب العلم والتعلم، وأن يُكرم من يَدرُس ويُدرّس ويُفتي ويهدي إلى سواء السبيل. فالعلم لم يكن يومًا حكرًا على فئة، ولا وظيفة لمكتب، بل هو حياة كاملة، ودرب طويل لا ينتهي عند شهادة أو وظيفة.
فطوبى لمن قرأ هذا الميراث النبوي بعين البصيرة، وطوبى لمن سعى لأن يكون من ورثة الأنبياء، علما وعملاً ونشرًا للخير في الناس. فالعلماء هم الحصن الأخير في وجه الانحدار، وهم حراس المعنى حين يضيع، وجنود الحق حين يُستبدل.